لعلّ رسولا من سعاد يزور * فيشفي ولو أنّ الرسائل زور يخبرنا عن غادة الحي هل ثوت * وهل ضربت بالرقمتين خدور وهل سنحت في الروض غزلان عالج * وهل أثله بالساريات مطير ديار لسلمى حاكها واكف الحيا * إذا ذكرت خلت الفؤاد يطير كأن غنا الورقاء من فوق دوحها * قيان وأوراق الغصون « 1 » ستور تمايل فيها الغصن من نشوة الصبا * كأن عليه للسلاف مدير متى أطلعت فيه الغمائم أنجما * تلوح ولكن بالأكفّ تغور إذا اقتطعتها الغانيات رأيتها * نجوما جنتها في الصباح بدور وفي الكلّة الوردية اللون غادة * أسير « 2 » لديها القلب حيث تسير بعيدة مهوى القرط أمّا أثيثها * فضاف وأما خطوها فقصير من العطرات العرب « 3 » ما زان فرقها * ذرور ولا شاب الثياب بخور حمتها كماة من فوارس عامر * ضراغمة يوم الهياج ذكور فما الحبّ إلا حيث تشتجر القنا * وللأسد في أرجائهنّ زئير « 241 » ابن وهبون المرسي عبد الجليل بن وهبون ، أبو محمد ، الملقب بالدمعة المرسي . قال ابن بسام في ترجمته : شمس الزمان وبدره ، وسرّ الإحسان وجهره ،

--> ( 1 ) ص : الفنان ؛ وأثبت ما في ر . ( 2 ) ص ر : أسيرا . ( 3 ) العرب : سقطت من ر . ( 241 ) - القلائد : 242 والذخيرة ( القسم الثاني ) والمطرب : 118 والزركشي : 162 وصفحات متفرقة من نفح الطيب وبدائع البداية ، وبغية الملتمس ( رقم : 1101 ) .